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HSP(Highly Sensitive Person)로서 저는 대부분의 사람들이 명상이나 명상을 시도하지 않은 것에 항상 놀랐습니다. 하루 종일 우리에게 얼마나 많은 자극이 가해지는지 보십시오. 각 경고와 함께 악화되는 것처럼 보이는 속보; 고객이나 직장을 유지하려면 우리가 반드시 운동해야 하는 감정적 후퇴; 마감일의 쌓임; 우리의 노력이나 위험이 결실을 맺을지 여부에 대한 불확실성; 퇴직금이나 다음 달 월세까지 충분히 남을 수 있을지 걱정입니다. 도교 철학이 인간의 삶을 구성하는 "만 기쁨과 만 슬픔"이라고 부르는 것 외에 이 모든 것. 하루에 적어도 10분 동안 조용한 피난처를 수리하지 않고 어떻게 제정신을 유지할 수 있습니까?
그리고 거기에 결혼까지!
극도의 주의와 인내가 필요한 매우 보람이 있지만 매우 바위가 많은 국경입니다. 우리가 누구인지 무엇을 하든 상관없이 우리는 세상을 집으로 가져가는 것을 잊지 않도록 합니다. 그리고 이 세계는 경이롭긴 하지만 압력솥이기도 합니다. 베트남 선 마스터 Thich Nhat Hahn의 말처럼 "불길을 식힐" 방법을 찾을 수 있다면 우리 모두에게 훨씬 더 좋습니다. 시간이 지남에 따라 현자들은 우리가 처한 상황, 특히 사랑하는 사람과 관련된 상황에서 열을 내리기 위한 연습으로 명상을 권장했습니다.
지난 20년 동안 저는 주로 불교의 와바다 전통에서 명상 수행자였으며, 그 수행이 제 천성적으로 내성적인 기질을 부드럽게 하고 인간 관계에서 더 큰 명료함과 조화를 만드는 데 얼마나 도움이 되었는지 말로 표현할 수 없습니다. , 특히 그의 많은 미덕에도 불구하고 그 자신은 아주 소수일 수 있는 나의 남편 Julius와 함께.
규칙적인 명상 수행의 결혼 혜택을 세 가지로 좁히는 것은 불가능하지만, 여기에 세 가지 방법이 있습니다.
1. 존재감 있게 듣기
전통적인 명상에서 우리는 앉아 있을 때 마음과 몸에 어떤 상태가 일어나고 사라지더라도 고요함을 기르도록 가르칩니다.Ram Dass는 이것을 “증인 양성”이라고 부릅니다. 지루함, 안절부절, 비좁은 다리, 달콤한 쾌락, 묻힌 기억, 광대한 평화, 거센 폭풍우, 방에서 뛰쳐나오고 싶은 욕망 등 우리가 앉아 있을 때 무엇이든 우리를 찾아올 수 있습니다. 그들에게 버림받는 우리 자신.
방석 위에 있는 상태에서 꾸준히 듣는 연습을 통해 배운 것은 나중에 파트너와의 관계에서 연습할 수 있습니다.
우리는 그들을 위해 있을 수 있고 그들이 직장에서 힘든 하루를 보냈을 때 또는 그들이 가장 중요한 계정을 얻었다는 소식을 가지고 돌아왔을 때 또는 그들이 의사가 말한 것을 말할 때 완전한 존재와 주의를 가지고 경청할 수 있습니다. 어머니의 건강이 어떻게 악화되었는지에 대해 이야기합니다. 우리는 밖으로 나가지 않고 삶의 전체 스펙트럼을 안으로 들여 보낼 수 있습니다.
2. 신성한 휴식
현실을 직시하자. 부부는 싸움을 하고, 갈등의 순간에 표면 아래에서 너무 많은 양조가 일어날 수 있습니다. 명상 수행을 심화시키면서, 우리는 불교 교사 Tara Brach가 "The Sacred Pause"라고 부르는 것에 더 익숙해집니다.
갈등이 심화됨에 따라 우리는 몸으로 느끼고 생리학적 수준(손의 긴장, 뇌를 흐르는 피, 좁아지는 입)에서 우리가 어떻게 반응하는지 알아차리고, 심호흡을 하고 우리의 정신 상태가 다음과 같은지 평가할 수 있습니다. Brach 자신의 말, "현명한 행동을 위한 비옥한 땅"에서.
그렇지 않다면 침착하고 명료하게 대응할 수 있을 때까지 말을 자제하고 상황에서 물러나는 것이 좋습니다.
물론 말처럼 쉽고 많은 훈련이 필요하지만 우리의 관계와 관계의 영향을 받는 사람들의 삶에 큰 변화를 줄 수 있습니다.
Metta Sutta에서 붓다는 제자들에게 첫째, 화를 최고로 끌어낼 때와 둘째, 분노가 일어났지만 지켰을 때를 기억함으로써 자비 명상의 각 세션을 시작하도록 요청했습니다. 그들의 시원하고 행동하지 않았습니다. 나는 오랫동안 이 지침으로 각각의 메타 명상 세션을 시작했으며 냉정함을 유지했을 때 상황이 항상 더 좋았다고 분명히 말할 수 있습니다. 나는 그것이 당신과 당신의 파트너에게 동일하다고 확신합니다.
3. 끈기
우리는 아마도 다음 스릴을 찾고 일상적인 경험에 안주하지 않는 사람들을 알고 있을 것입니다. 처음에 우리는 지루함을 피하는 것이 영리하다고 생각할지 모르지만, 우리가 다음에 달려가는 것이 무엇이든 곧 우리를 피할 수 있다는 것을 알게 될 것입니다.
결혼 생활은 공과금, 집안일, 매주 수요일 저녁에 하는 저녁 식사 등 일상적인 일들로 가득 차 있지만 이것을 나쁜 소식으로 볼 필요는 없습니다.
사실 선(禪)에서는 우리의 일상적 경험에 완전히 거하는 것보다 더 높은 상태가 없습니다. 명상에서 우리는 우리가 있는 바로 그곳에 매달리는 법을 배우고 우리가 앉아 있는 바로 여기에서 삶의 전체가 어떻게 존재하는지를 봅니다. 우리는 가장 평범한 경험(바닥을 쓸고 차를 마시는 것)이 얼마나 다면적이며 실제로 얼마나 비범한지 보기 시작합니다.
앞서 말했듯이, 이것은 완전한 이점 목록과는 거리가 멀지만, 이것만으로도 명상 쿠션이나 심지어는 단순히 호흡을 관찰함으로써 여행을 시작할 수 있는 견고하지만 편안한 의자에 도달하기에 충분한 이유가 됩니다.
많은 도시에서 입문 수업을 들을 수 있는 명상 센터가 있습니다. 아니면 도서관에 가서 책을 읽어보세요. dharmaseed.org 또는 Insight Timer 앱에 로그인하거나 Youtube에서 Jack Kornfield, Tara Brach 또는 Pema Chodron과 같은 평판 좋은 교사의 강연을 볼 수도 있습니다. 시작하는 방법은 시작하는 것보다 중요하지 않습니다...모든 존재, 특히 배우자의 이익을 위해!