결혼 생활에서 용서의 이점: 성경 구절 해독

작가: Louise Ward
창조 날짜: 5 2 월 2021
업데이트 날짜: 1 칠월 2024
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[보면서듣는성경말씀] 행복한 결혼을 위한 성경말씀
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그것을 찾기 위해 눈을 뜨고, 가족과 개인이 결혼 생활에서 고백과 용서의 중요한 과정을 통해 일하는 데 도움이 되는 “책”에 관한 성경 구절이 많이 있습니다.

이 구절은 여러 세대의 기독교인에게 영감을 주었으며, 그 점에 있어서 비기독교인들은 인생에서 가장 압도적인 어려움을 겪고 있습니다.

앞으로의 편집은 구도자들에게 더 많은 탐구를 위한 몇 가지 성경적 길을 제공합니다. 결혼 생활에서의 용서에 관한 모든 성경 구절에는 그리스도인들이 그 구절이 일상 생활에 어떻게 적용될 수 있는지 알 수 있는 도움이 되는 삽화가 있습니다.

그렇다면 어떻게 파트너를 용서하거나 파트너를 용서하는 연습을 해야 할까요?

배우자 용서에 관한 성경 구절이나 결혼 생활에서 용서에 관한 성경 구절에 대해 자세히 알고 싶다면 더 이상 보지 마십시오!


용서가 우리의 마음을 파고들다

베드로가 그들에게 말하였다. “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라. 그러면 성령의 선물을 받게 될 것입니다. : 사도행전 2:38

"Smith" 박사는 1990년대에 "전쟁으로 인한 고통 완화"를 인용하고자 미 육군 예비군에 입대했습니다. 10년 후 이라크에 배치된 그의 임무는 의료 천막에서 병사들을 돌보고 8명의 전투 의무병을 감독하고 훈련하며 2개의 수용소를 방문하여 포로를 치료하는 것이었습니다.

작업은 일주일에 7일, 하루에 12~15시간씩 이란 국경 근처 서쪽 외곽에서 이루어졌습니다.

2003년 일요일, 당시 중령은 자신의 "Holy Humvee moment"라고 불리는 시간을 가졌습니다. 호송으로 바그다드에 있는 군 병원으로 이동하는 스미스는 심각한 복부 감염으로 고통받는 죄수를 동반하고 안정시키는 불미스러운 임무를 맡았습니다.


전체 임무는 스미스의 보살핌을 받는 아픈 사람을 위한 것이었습니다. 호송대가 계속되는 소총 사격과 즉석 폭발물과의 근접 조우로 인해 여행은 거의 3일이 걸렸습니다.

"Smith"가 의식을 잃은 포로를 돌보는 험비의 뒤쪽에 앉았을 때, 사수는 저격수, 느리게 움직이는 차량을 찾기 위해 위의 포탑에 자리 잡고 있었습니다.

느린 운전자에게 옆으로 당기라고 손짓하면서 Smith는 자신과 포로를 보호하는 군인이 너무 노출되어 걱정했습니다. 스미스는 분노와 슬픔이 뒤섞인 맥박이 그의 몸과 영혼을 채우는 것을 느꼈습니다.

그는 그 호송대에 있는 모든 군인이 무엇을 묻고 있다고 생각하는지 스스로에게 물었습니다. 우리가 왜 이것을 하고 있습니까? 우리가 적으로 여기는 사람을 위해 왜 이러는 걸까요?

그제서야 그는 일요일임을 기억했다. 그는 마지막으로 가족과 함께 미사에 참석했을 때를 회상했습니다. 오늘의 찬송가가 그에게 돌아왔습니다. 주님의 임재는 과연 이곳에.

피로에 눈물이 맺히자 그는 그 말을 입에 담았다. 모든 것이 이해되기 시작했습니다.


성경 적용

제자들이 그것을 닫는 것은 쉬웠을 것입니다. 짐을 싸기 위해 추억을 정리하고 서로의 등을 토닥이며 집으로 향합니다.

부활을 경험한 후 집으로 돌아가 나사렛 주변의 조용한 산비탈로 돌아갑니다. 제자들이 서로에게 의지하고 예수님의 만남과 이야기를 비밀로 하는 것은 너무나 쉬웠을 것입니다.

결국 그는 몇 달 전에 저녁 식사를 위해 모인 다락방 너머에서 많은 사람들에게 학대를 당했습니다. 예수님과 떡과 포도주를 함께 나누던 사람들도 가장자리가 닳았을 때 예수님에게 그렇게 친절하지 않았습니다.

그들은 떠날 수 있었다. 복음을 간직하고 몸을 굽혀 이교도, 다른 사람들, 세상과의 접촉이 제한된 일종의 수도원 공동체(작은 유토피아)를 만들었습니다.

그러나 그들이 그 일요일에 안전한 집의 창문 밖을 내다보았을 때, 흘러내리는 옷을 입은 남녀들, 진흙 벽으로 덮인 집들, 노는 아이들, 키가 크고 장엄한 예루살렘의 야자수들을 보았습니다.

그들은 어떤 사람들을 내려다보며 적이라고 불렀을 것입니다. 그들은 축제의 거리를 가득 메운 언어들을 들을 때 예수님께 추악한 자들이었을 것입니다. 그들은 하나님께서 이들도 사랑하신다는 것을 깨달았습니다.

험비의 순간이었습니다. 신의 순간. 오순절의 불 같은 충동이 그들에게 나가라고 촉구합니다. 정의를 행하고 자비를 사랑하며 겸손하게 하나님과 동행하십시오.

그리고 그것이 그들이 한 일입니다. 거리로 내려갑니다. 황폐한 곳, 전쟁의 상처를 입은 곳, 질병과 증오가 지배하는 곳으로 나아가십시오.

그들은 전파하고, 가르치고, 병원을 개원하고, 물을 가져오고, 용서의 본보기가 되고, 교회를 세우고, 가족 유대를 강화하고, 가족 순환을 성장시키는 모든 방향으로 나갔습니다.

우리는 오순절의 권능과 열정을 받은 자입니다!

오순절은 우리에게 편안함 너머를 바라보고 평범함 너머를 바라볼 것을 촉구합니다. 그것은 우리로 하여금 새로운 목소리를 듣고, 새로운 가능성을 보고, 새로운 언어를 말하고, 하나님의 세계에서 오늘날과 같은 방식이 반드시 영원히 영원히 의도된 방식이 아니라는 것을 기억하도록 강요합니다.

우리가 제자도를 모두 찾았다고 생각할 때 오순절은 우리 삶에 침입하여 우리의 평화를 깨뜨리고 기독교 메시지에 대해 약간 위험한, 약간 위험한, 약간 불안한 것이 있어야 함을 상기시켜줍니다.

바그다드를 향해 속도를 내며 험비의 뒤쪽에 움켜쥐고 있던 스미스 중령은 두터운 방탄 유리창을 통해 흘러내리는 옷을 입은 이라크인들의 모습, 진흙으로 덮인 집, 노는 아이들, 키가 큰 아이들을 바라보며 하나님의 임재를 감지했습니다. 그리고 당당한 야자수.

그는 며칠 전 구한 수니파를 내려다보며 신의 임재를 느꼈다. 그리고 불과 5분 전에 멸시를 받았습니다. "하나님은 이 아이도 사랑하십니다." 그의 뺨에서 물이 계속 떨어지자 훌륭한 의사가 속으로 말했습니다. 하나님은 이 사람도 사랑하십니다. 그리고 나도...

존 루이스: 용서에 대한 연구

아버지께서 저들이 하는 것을 알지 못함을 용서하소서. : 누가복음 23:24

John Lewis는 1960년대 초반의 민권 운동의 선두에 서는 것에 합류하기로 결정했을 때 청년이었습니다.

헌신적인 기독교인이자 비폭력 저항의 지지자인 루이스는 그레이하운드 버스 정류장과 내슈빌 점심 카운터에서 언어적, 신체적 학대를 가한 사람들에 대한 보복을 거부했습니다.

때리거나 미워하지 않고 어떻게 펀치와 욕설을 참을 수 있느냐는 질문에 루이스는 일관되게 “나를 압제하는 사람들이 한때 유아였다는 것을 기억하려고 노력했습니다.”라고 대답했습니다. 천진난만하고 새롭지만 아직 세상에 질려 있지 않습니다.

성경 적용

양쪽에 범죄자들이 있고 십자가 아래에 조롱하는 적대자들이 있는 가운데, 예수님은 심오한 추함과 분노에 둘러싸여 있습니다. 세상은 예수님께서 엄한 말씀과 놀라운 능력으로 보복하실 것을 기대합니다.

눈에는 눈. 그 대신, 예수님은 자신의 대적들을 위해 기도하시며, 마지막 숨까지 그들을 사랑하시며, 평화와 용서에 대한 약속을 무덤까지 가져가십니다.

일부는 웃습니다. 일부 비웃는다. 어떤 사람들은 예수께서 갈등을 해결하고 생활하는 더 나은 방법을 모범으로 삼고 있다는 것을 알고 있습니다. 친구 여러분, 우리는 사람들이 말하고 행동하는 것을 통제할 수 있는 힘이 없습니다.그러나 우리는 좋은 것, 나쁜 것, 추한 것에 반응하는 방법을 완전히 통제할 수 있습니다.

용서를 선택하십시오. 평화를 선택하십시오. 인생을 선택하십시오. 적의 후보 목록에 빠르게 나열하는 모든 사람은 우리가 볼 수 없는 고통을 안고 있습니다. 그 사람을 어린아이로 보십시오. 순진하고, 새롭고, 하나님의 사랑을 받는 사람입니다.

배우자를 용서하는 방법이나 결혼 생활에서 용서하는 방법에 대해 아직도 고민하고 있습니까?

결혼과 용서는 결합된 두 개념입니다. 용서의 초석이 없이는 어떤 결혼도 번창할 수 없습니다. 그러므로 결혼 성경 구절에서 용서를 참고하고 배우자를 열렬히 용서하는 연습을 하십시오!

걸림돌과 겸손에 대하여

마태복음 18장에 대한 묵상

그의 책에서. Lee: 지난 몇 년 동안 Charles Bracelen Flood는 남북 전쟁이 끝난 후 Robert E. Lee가 켄터키주의 한 여성을 방문하여 집 앞의 웅장하고 오래된 나무 잔해로 데려갔다고 보고합니다. 그곳에서 그녀는 사지와 몸통이 연방 포병에 의해 파괴되었다고 통곡했습니다.

"양키스가 내 나무에 한 짓을 봐." 그녀는 북한을 규탄하거나 최소한 그녀의 상실에 동정을 표하는 말을 듣기 위해 이명박에게 몸을 돌렸을 때 절망적으로 말했다.

잠시 침묵이 흐른 후 이씨는 나무와 주변의 황폐해진 풍경을 훑어보며 말했다.

아마도 그녀가 그 켄터키 주 오후에 장군에게서 듣기를 바랐던 것은 아닐 것입니다.

그러나 전쟁에 지쳐 버지니아로 돌아갈 준비가 된 리는 4년 동안의 값비싼 분노를 지속하는 데 관심이 없었습니다. Lee는 우리 자신의 성난 주문 속에서 우리 모두가 인식해야 할 것을 여성에게서 인식했습니다.

나쁜 일을 처리하고 우리를 화나게 한 사람에게 용서를 베풀지 못하는 우리의 무능력은 결국 우리를 삼키게 될 것입니다.

달리 말하면, 앞으로 나아가고 싶다면 기꺼이 나아갈 의향이 있습니다… Facebook에서 비밀 상태 업데이트를 엽니다.

전면전. 제자가 되는 길에서 조금 더 나아가 예수님은 갈등에 대처하는 방법에 대해 실용적인 조언을 하십니다. 이것은 12와 지원 캐스트가 그 과정에서 갈등을 겪는 일부 브러시를 가지고 있다고 가정합니다. 의심할 여지 없이 그랬다.

마태는 제자들 중에 누가 크냐 하는 논쟁이 일어난다고 기록하고 있습니다. Matthew는 논쟁의 세부 사항에 대해 많은 세부 사항을 제공하지 않지만, 우리는 우리 삶에서 유사한 논쟁의 당사자가 되어 그것이 어떻게 전개되는지 상상할 수 있습니다.

포지션을 노리는 남자 기수.

지위와 특권의 잠재적인 전리품에 마음이 고정되어 있습니다. 그들은 예수님께 가까울수록 더 많은 선물 바구니가 있다고 생각합니다. 그래서 그들은 말다툼을 하고, 손가락질을 하고, 자존심을 가다듬고, 서로 화합합니다.

아마도 길을 따라 밀고 밀 것입니다. 예수님과의 공유된 경험을 통해 형성된 선의와 교제는 약간 흐트러집니다. 딸깍 소리가 나고 속삭이는 소리가 나며 아마도 오래된 상처도 찔렸을 것입니다.

예수님께서 말씀하십니다: (15절) 만일 교회의 다른 사람이 당신에게 죄를 범하면 두 사람이 혼자 있을 때 가서 그 잘못을 지적하십시오. 회원이 당신의 말을 듣고 있다면, 당신은 그것을 되찾은 것입니다. 그러나 당신이 듣지 않는다면, 당신과 함께 한 두 사람을 데려가십시오.

가해자가 여전히 듣지 않는다면, 다른 사람을 데려오고, 교회를 데려와야 한다면... 이 모든 것이 실패하면 관계에서 물러나십시오. 그 사람을 이방인처럼 대하십시오. 세금 징수원입니다.

무엇이든지 네가 땅에서 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라.

직설적입니다. 예수님은 지위를 구하는 사람들에게 베드로와 요한과 같은 사람들에게 화해를 도모하는 것이 식탁에 눈에 띄는 자리에 앉는 것보다 훨씬 더 중요하다고 알려줍니다.

이웃과 화해하고 용서를 실천하는 것은 우리의 협력을 가능하게 하고, 우리를 부식성 죄책감과 분노에서 해방시키며, 우리가 관계를 진지하게 받아들이고 있음을 세상에 알립니다.

친구들, 이것은 힘든 일입니다. 우리에게 깊은 상처를 준 사람들 앞에 서서 재결합의 불꽃을 피우는 것은 겸손하고 때로는 지치는 일입니다. 그것은 위험, 희생, 신뢰, 우리가 복원할 준비가 된 사람이 복원에 관심이 없을 가능성을 의미합니다.

그러나 당신이 용서를 받았을 때를 생각해 보십시오. 누군가가 "당신은 나에게 상처를 주었지만 나는 당신을 용서합니다."라고 발표했을 때 어땠습니까? 계속 진행합시다. 앞으로 나아가자.

예수님은 또한 용서가 개인의 책임이 아니라 공동의 책임이라는 점을 지적하시는 것 같습니다. 이는 곧 우리가 공동체에서 소외됨을 알게 될 때를 의미합니다.

가족이나 우정이 불의나 무활동으로 인해 너덜너덜해진 것을 인식할 때, 우리는 무언가를 하고 싶은 마음이 들게 됩니다. 듣고, 상담하고, 기도하고, 예수의 이름으로 대화를 나누십시오.

1965년 4월 9일, Robert E. Lee는 버지니아주 Appomattox Courthouse에서 열린 의식에서 항복 문서에 서명했습니다. 그의 집인 알링턴은 국립 묘지로 개조되어 가족을 버지니아 렉싱턴으로 옮겼습니다.

단 몇 주 동안 농부로 일했던 노병은 렉싱턴에 있는 워싱턴 대학 이사회에 의해 부름을 받았습니다. 워싱턴은 재정난에 빠졌습니다.

등록은 전쟁 내내 급격히 감소했습니다. 캠퍼스의 물리적 공장은 50년 동안 지연된 유지 보수 작업에 굴복했습니다. 그러나 워싱턴 이사회는 이명박의 리더십이 남부의 보석을 만드는 기관을 강화할 것이라고 확신했습니다.

글쎄요, 이명박은 대통령 재임 기간을 워싱턴 대학을 상처받은 나라를 위한 용서의 실험실(화해의 모델)로 삼을 기회로 여겼습니다. 즉시 Lee는 캠퍼스의 "전남부" 학생회를 보완하기 위해 북쪽에서 학생들을 모집했습니다.

많은 워싱턴 학생들이 전직 남부 동맹군이었다는 것을 잘 알고 있는 Lee는 그의 젊은 혐의로 미국 시민권을 다시 신청하고 적대자가 아닌 파트너로 노동 조합에 다시 가입하도록 격려했습니다.

Lee는 또한 젊은 성인들이 국가의 고통과 전쟁의 그을음에서 가장 잘 나타날 수 있는 방법에 대해 이야기하는 데 관심을 갖도록 고안된 대화 모임을 대학 커리큘럼에 주입했습니다.

이씨는 치유를 향한 여정의 일환으로 자신을 용서하는 일을 했다. 그는 미국 시민권을 신청했습니다. 그는 나무를 심고 재산의 대부분을 팔았고, 이씨는 켄터키 주에 있는 과부 자녀들이 와서 공부할 수 있도록 장학금을 지원했다.

와서 국가를 재건하는 데 필요한 도구를 개발하십시오.

앞으로 나아가고 싶다면 기꺼이 나아가십시오. 의견 불일치, 수십 년 간의 논쟁, 어색한 가족 모임, 짤막한 전화, 시선, 가십 밀, 절단 이메일, 공개 비밀 상태 페이스북 업데이트.

전면전. 용서는 우리의 가장 큰 보물 중 하나입니다. 아낌없이 심습니다. 그것도 받으십시오... 예수님의 이름으로.

우리의 상처를 용서로 채우다

실로 그는 우리의 연약함을 지고 우리의 질병을 짊어지셨도다. 그러나 우리는 그를 병들었다고 여겼습니다. 신에게 치여 괴로움을 당한다. 그러나 그가 상함은 우리의 허물을 인함이며 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그에게 우리를 온전하게 한 형벌이 있었고 그의 타박상으로 우리는 나았습니다. : 이사야 53:14

George는 지역 병원의 환자였으며 그가 죽지 않고 있는 동안 그는 중병에 걸렸습니다. 사회 복지사는 환자에게 자신을 소개한 다음 George가 회사를 원하는지 물었습니다. 조지가 고개를 끄덕이자 사회복지사는 대화를 나누기 위해 의자를 조지의 침대 옆으로 끌어당겼다.

George는 이전에 입원한 적이 없었기 때문에 모든 경험이 그를 위협했습니다.

그는 전 약혼자에 대해 이야기했다. 조지는 "끔찍한 관계였다"고 선언했다. 좋은 점은 없었습니다. “그녀는 아이를 원하지 않았습니다. 그녀는 이기적이고 통제적이었습니다. 데이트 두 달 전에 결혼식을 취소했다”고 말했다. 그녀의 출발과 그의 외로움은 조지를 괴롭혔다.

그는 그의 전 약혼자에 대한 모든 것과 그녀가 그에게 한 모든 것을 싫어했다고 말했습니다. 여기에 슬픈 일이 있습니다. 이 모든 것은 조지가 입원하기 25년 전에 일어났습니다. 그리고 전 약혼자?

그녀는 1990년에 해외로 이주했고, 결혼했고, 성인 자녀를 뒀습니다. 그러나 조지는 여전히 그것을 놓을 수 없었다. 사회 복지사가 개입하여 갈등과 외로움의 역할에 대해 이야기하기 전까지는 삶을 계속할 수 없었습니다.

Karen과 Frank는 대학에서 집으로 돌아오는 길에 비극적인 차에 치여 죽은 젊은 여성인 Cynthia의 부모였습니다. 그날 날씨는 끔찍했습니다 – 엄청난 뇌우 – 그리고 Cynthia가 동승자였던 차의 운전자는 차량을 통제하지 못하고 트랙터 트레일러와 충돌했습니다.

충돌 현장을 조사하고 수십 명의 목격자를 인터뷰한 후 주 교통부(DOT)는 아무도 충돌에 책임이 없다고 결정했습니다. 그러나 Karen과 Frank는 슬픔과 완전한 외로움 속에서 Cynthia의 친구인 운전자를 책임 당사자로 삼았습니다. 적...

12년에 걸쳐 비용이 많이 들지만 성공하지 못한 소송을 통해 그들은 Cynthia의 친구를 파산에 이르게 했습니다. 그러나 파산은 Karen과 Frank의 외로움을 달래지 못했습니다.

치유는 Cynthia의 친구가 그녀처럼 구타를 당했지만 그들의 추악한 행동에 대해 용서해 달라는 Karen과 Frank의 간청을 받아들였을 때 시작되었습니다.

그리고 스테이시가 있었다. 세 아이를 둔 이혼한 엄마인 그녀는 마지막 아이가 대학에 진학하는 날이 두려웠습니다. 수년 동안 그녀는 자녀의 건강, 행복, 미래를 위해 최선을 다했습니다.

그녀에게 삶의 의미를 부여한 관계가 육체적으로 부재한 상황에서 Stacey는 알코올과 Facebook으로 물러났습니다. Stacey의 아이들이 방문을 위해 집으로 돌아왔을 때, 그들은 그들의 어머니가 화를 내고 복수심에 불타는 것을 발견했습니다.

괴로움의 중요한 순간에 Stacey는 막내 딸에게 다음과 같이 꾸짖었습니다. 부끄럽다. 나를 여기 혼자 두고 온 당신이 부끄럽습니다. 나는 당신을 위해 모든 것을 했고 당신은 내게서 멀어졌습니다.

Stacey의 우울증과 분노가 더욱 고착화됨에 따라 그녀의 자녀들은 그들과 엄마 사이에 공간을 만드는 것이 가장 안전하다는 것을 깨달았습니다. 그 공간 속에서 Stacey는 처음부터 자신이 아이들과의 거리를 만들었다는 것을 깨달았습니다.

우리 대부분은 우리가 참을 수 없는 사람, 우리가 욕하고 증오하는 사람, 심지어는 인생에서 멀어진 사람을 찾기 위해 멀리서 볼 필요가 없습니다. 우리는 이란, 북한, 아프가니스탄 또는 세계 어느 곳에서도 우리 삶의 모든 잘못에 대해 폄하하고, 정죄하고, 비난하고 싶은 사람들을 찾을 필요가 없습니다.

우리의 "적"은 우리 이웃에 있고, 우리 거리에 살고, 우리 고향에 있으며, 심지어 우리 가족입니다. 증오, 복수, 혐오 등은 모든 경계를 넘나들며 때로는 비극적으로 우리의 외로움에 뿌리를 두고 있습니다.

성경적 적용

세계에서 가장 오래된 법입니다. 눈에는 눈, 상처에는 상처, 이는 이로, 생명에는 생명. "tit for tat"의 법칙. 그것은 간단하고 간단합니다. 당신이 나에게 하는 것은 내가 당신에게 하는 것입니다.

사람이 다른 사람에게 상해를 입힌 경우에는 실제 또는 이에 상당하는 상해를 입힌 것으로 본다. "tit for tat"의 법칙이 우리 관계의 서사에 들어갈 때, 우리는 결국 스스로 목숨을 끊습니다.

얼마나 자주 우리의 외로움이 해결되지 않은 갈등의 타오르는 핵 낙진입니까?

당신이 상상할 수있는 것보다 더 자주!

갈등으로 인한 외로움에 대해 진지하게 고민하고 있다면 먼저 거울을 바라보십시오.

내 말, 행동, 무행동이 오늘날 내가 마주하고 있는 외로움에 기여했는가? “항상 옳다”고 교만하게 추구하는 것이 인류 가족의 다른 성원들과 관계를 맺어야 할 필요성을 압도합니까?

저 멀리 동굴 저편에 있는 사람들이 사랑과 회복의 희망으로 내게 손을 내밀고 있는 걸까?

때로는 놓아주는 것처럼 간단합니다. 친구. 원한을 버리는 것은 연결을 허용하는 큰 단계입니다. 우리가 기꺼이 용서를 실천할 때, 가장 가혹한 형태의 외로움 중 일부는 우리를 지배하는 힘을 잃습니다.

마지막 생각들

용서는 삶에 필수적입니다. 성경은 용서에 관한 이야기와 교훈의 진정한 보고입니다. 결혼과 용서에 관한 성경 구절을 주의 깊게 읽고 이 놀라운 이야기 중 일부를 당신의 삶에 적용하십시오.

당신이 듣고 적용할 때, 성경은 결혼의 용서에 대해 무엇이라고 말하는가!

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